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第241章 认兄认父,慈赦恩主(4k3)(1 / 2)

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陈蛟听闻金蝉子之言,不动声色,只问道:「愿闻其详。」

金蝉子声音平和,如叙闲常,忽而问道:

「真君可知,昔年世尊于祇树给孤独园说法,曾为弥勒菩萨授记,其次当作佛?」

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陈蛟点头道:「略有耳闻。此乃三界共知之事。」

金蝉子脚步未停,声音却多了几分悠远,仿佛在追溯久远时光。

「当时世尊座下,优婆离尊者曾出列顶礼,心有疑惑,直言叩问世尊。

言其具凡夫身,未断诸漏。虽复出家,不修禅定,不断烦恼。」

金蝉子目光掠过道旁一株苍劲的古松,枝叶间光影斑驳。

「优婆离尊者持戒精严,以戒律观行迹,故有此疑。

世尊曾开示,言弥勒菩萨虽不修禅定,不断烦恼。

然其发心广大,慈心三昧,代一切众生受苦之愿力,无量劫来,未曾退转。

以此广大慈悲与坚固誓愿,故得授记。」

他说到此,微微一顿,才继续道:

「戒定慧三学,如鼎之三足,缺一不可。

然根器有别,入门有殊。有人由戒入定,由定发慧;有人则以愿导行,以慈为基,烦恼即菩提,生死即涅盘。

路径不同,终至宝所。」

这段公案陈蛟自然知晓。

优婆离尊者以戒律精严着称,其质疑尖锐直指弥勒菩萨示现的修行状态与世人观感。

而佛祖的回答,则是肯定弥勒菩萨久植德本,心不退转,慈心三昧之力,当来成佛,广度众生。

陈蛟心念微转,心知金蝉子提及此旧事,绝非无的放矢,其中或有深意。

是在提醒自己弥勒菩萨的根基特点与修行路径之特殊?

还是藉此事略略点出佛门内部对这位未来佛亦曾有过的不同声音?

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