第173章(2 / 2)
而这期间也没有任何韩章力挺新法的记载,可在范大相公等人被贬后,他却为范大相公等人发声,甚至不惜自请外放。
这其中有两个巨大的矛盾点。
一是韩章当年自请赈灾安民,要知道,官家让范大相公等人主持新法,当时人手并不多,那个时候,官家不可能让韩章去做什么赈灾安民的活,来削弱新法的力量。
韩章自请加上当时局势严重,没有人主动请缨,官家也只能同意让他去了。
可韩章真的需要那么长时间,才能平定叛乱么?
更确切的说,韩章真的需要在陕南待那么久么?
他完全可以把最困难的解决,其余的交给地方官员,自己尽快回朝。
可他并没有,而是尽可能的拖延,在陕南待了一年多才回朝。
即便他不在京中,关于新法的一些消息,也会传到他那。
怎么也该上书声援吧?
可他在陕南时并没有上书声援,就连回京后,也没有。
甚至一直到次年新法失败,范大相公等人被贬,都没有关于他和新法任何有关的记录。
反倒是范大相公等人被贬后,他才为范大相公等人发声。
王佑觉得很可能是韩章当时被先帝选中后,看出新法不可能成功。
可他不能直接否认新法,一方面是因为这是先帝主张的,他刚进入中枢,就反对先帝的决策,对他前途很不利。
其次则是朝廷积弊确实存在,且非常严重。
他作为一个中枢大臣,没有道理看不到。
先帝提出制定新法来解决积,这只是一次尝试。
韩章要是反驳,就得提出别的办法来。
否则他光反驳,又没有任何解决的办法,先帝会怎么看他?
他无法阻止新法,更没有办法不参加,只能想办法离京。
当时陕南发生乾旱,引起叛乱,没人愿意接这个烫手山芋,他主动请缨,一副为先帝分忧的姿态。
而先帝这时候,自然不好强派其他人去。
韩章到了地方,一拖再拖,直到拖不下去了才回京。
那时候新法反对阻力太大,眼看着也坚持不下去了,他更不会掺和进去了。
王佑甚至怀疑,他有没有私下和范大相公等人沟通过。
说新法眼看就要失败,他此时参与进来也改变不了什么,不参与还能等待时机。
至于他在范大相公等人被贬后为什么站出来,原因也很简单。
为了彻底断绝先帝变法的心思,所有和变法相关的人,那些守旧派都不会留。
韩章有没有参与不重要,先帝一开始选中的制定新法的人中,韩章就在其中。
而且当时韩章位高权重,必然会成为守旧派针对的对象。
韩章当时要么站出来痛斥新法,和守旧派站在统一战线,要么只能在守旧派的针对下,和范大相公等人一样,被贬出京。
无论哪个结果,都不是韩章理想的选择。
他若是站出来反对新法,那就是背信弃义,毕竟在很多人眼里,他是支持新法的。
信和义对文官来说非常重要。
他若是背叛新法,不仅守旧派瞧不起他,先帝将来也不会用他。
于是他便站出来为范大相公等人说话,先帝肯定不会答应,他就能顺势自请外放了。
外放和被贬,虽然都是离京,但主动离开和被动离开那是两个概念。
韩章完全可以不用离开,但他还是放弃了高官厚禄,自请外放。
这种高风亮节的举动,必然会得到很多人的称赞。
就算是先帝都会对他更加看重几分。
事实上也是如此,韩章比富相公等人要先回朝中。
后来仕途也更加通畅,先后担任三司使和枢密使,最终成为了大相公。
朝中最高部门的三个位置,他都坐了一遍。
除了官家的看重外,未必没有在守旧派眼中,他在新法中参与不深的原因。
富弼明明资历比他更老,却没能坐上大相公的位置,和守旧派的反对也不无关系。
王佑一直觉得韩章此人有些不对劲。
从他的生平来看,每一次在关键的抉择中,都能做出最正确的选择。
而且在很多事情上,给人的感觉也不同。
王佑清晰的记得,原剧中韩章先是带头奏请立储,但很多官员因此被贬,他却没有任何事。
后来赵宗全登基后,他在赵宗全追封生父一事上,却站在了赵宗全这一边。
当然,赵宗全也不是真想追封生父,所谓的追封,其实就是为了逼迫百官在站队。
说到底其实就是为了夺权。
一开始让太后垂帘听政,那是迫不得已的选择。
毕竟赵宗全在朝中没有丝毫根基,他若不请太后垂帘听政,为他稳住局势,刚继位那会怕是就成为傀儡了。
可他毕竟那么大的人了,等局势稳定后,自然想要权利。
然后太后没有丝毫要给他的意思,那他只能想办法夺权了。
只是太后垂帘听政,是他自己主动请的,又得到了百官的认可,完全符合礼法。
正常手段肯定行不通。
赵宗全搞出追封生父之事来,就是让百官来站队。
事实上,赵宗全根本没有想过要真追封,或者说不敢追封。
后来太后直接来了个将军,你不是要追封么,那乾脆追封你生父生母为帝和后好了。
此话一出,赵宗全可是吓坏了,根本不敢接受。
因为这事关礼法。
他尊称生父为皇考,那只是一个称呼。
可追封生父为帝,那就不一样了。
等于是否认了自己过继给先帝继承的皇位。
要知道,那可是他继承皇位的法理性。
一旦真这么干,他就得位不正了。
别的皇帝就算得位不正,也会在礼法上给做正了。
像李世民杀兄囚父后,先逼迫李渊册封他为太子,然后再禅位给他。
朱棣就更绝了,直接废除朱允炆的帝号和年号,给他老子续命四年,说自己皇位是从朱元璋那继承的。
没办法,因为他从朱允炆那根本无法把皇位合理化。
毕竟他打的旗号是清君侧,朱允炆失踪,他还有兄弟和儿子,哪个都比他更有继承权。
得位不正的尚且如此,他得位没问题,还自己否认法理性,那不是蠢么?
但不管怎么说,他尊称生父为皇考,都不符合礼法。
因为在古代,过继的子嗣,就得尊称继父为父,和生父没有任何关系。
生父即便在世,后来去世了,也不需要守孝。
↑返回顶部↑