第一百一十章 民俗学家（1 / 2）

界历，1537年8月17日。

距离姜卫民回到唯凡界已过去整整一周。尽管各项检查数据显示他的身体已无大碍，他却一直处于深度睡眠状态。

「他年纪大了，身体素质本就不比年轻人。离开唯凡界后虽然觉醒了能力，却因长时间昏迷，难以自行调和两种状态之间的冲突。」

玖重楼这样解释道：

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「再加上他的能力性质特殊，才会一直沉睡不醒。不过别担心，最艰难的一关已经熬过去了，不会有什麽大问题。至于何时醒来，就看他自己了。」

事实上，姜教授作为公众人物，在失踪的第一时间就被怀疑与超凡力量有关。

为此，超凡对策局迅速封锁了消息，并为姜卫民的失踪提供了一个合理的说法：姜卫民遭到了一夥疑似邪教组织成员的绑架。

姜卫民长期从事考古工作，尤其专注于神话与信仰体系的研究。

考古界的每一次重大发现，都可能动摇某些信仰的根基。

早些年时，姜卫民就因此收到不少来路不明的威胁信件，要求他禁止探究某些传说之地，甚至是撤回曾经发布的一些论文。

官方声称，邪教徒之所以对姜卫民下手，是担心他若继续深入探究那处神秘墓穴，可能会挖掘出不利于他们信仰的历史真相。

既然是邪教徒所为，使用某些非常规手段折磨姜教授也就不足为奇。

这也解释了为何姜卫民外表看似毫发无伤，身体却异常虚弱，陷入长睡不醒的状态。

由于姜卫民失踪时并无目击者在场，又有被威胁的前科，大众很快就接受了这种说法。

除了玖重楼。

「搁这阴阳怪气谁呢，谁的信徒是邪教徒啊？！开地图炮要不要脸啊！」

玖重楼记得清楚，姜卫民这次考古的墓主，信仰的是边荒神系。

边荒神系便是土着神的神系称呼。

邪教徒害怕他考古出的史实颠覆信仰，岂不是说这些邪教徒信仰的就是边荒神系。

四舍五入等于骂现边荒神系信徒都是邪教徒，以及三川诸多神明是邪神。

在玖重楼宣扬要对涉事所有人员降下穷鬼咒威胁下，姬墨赶紧拦住她，哭笑不得：「你看完啊，官方通告上有写是那群邪教徒自己不专业，认错了墓主的信仰，实际上是信仰别的神系的信徒。」

「不看，我是标题党，标题给我第一印象是什麽，我就觉得是什麽。」玖重楼骂骂咧咧着，随时准备发动技能：「撰写稿子的人敢吃我一发真言术，承诺自己写稿的时候没有一点私货？」

好消息，写稿的人是普通人，不知超凡，更不知三川裁缝铺。边荒神系一词，还是他拿到内容后临时补上的知识点。

坏消息，写稿的人确实有私心，因为这麽写能博人眼球，点击率更高。

这次姬墨不拦了，因为写稿人面堂发黑，已有黑气缭绕，显然有人比玖重楼先动了手。

如果在场的是陈朱珠，恐怕她已经在惊叹：「你是怎麽做到状态栏的诅咒数量和当初大叔的负面状态数量不分上下？」

以及，「什麽叫做【但凡用牙签必定不小心掉到地上并蹦到脚拇指缝里并在一分钟撞到桌角】？」

事到如今，玖重楼是否加上穷鬼术，已经影响不了大局。

不仅如此，玖重楼还得收拾烂摊子，给写稿人上祝福，以免因诅咒致死。

「嘻嘻嘻嘻我才不会让你这麽轻易的死去，等着这些诅咒陪你馀生五十年吧！我要让你连当植物人逃避现实都做不到！」

姬墨只觉得玖重楼上祝福时，笑得像是一个反派。

……

除去稿件风波，这一周过得相当平淡。

姬墨一有空便会提着果篮看望姜卫民，和师母说说话，以免姜教授没事，师母却因积劳和压抑压垮了。

他们是知道姜卫民迟早会醒，但对于那些不知情又关系密切的人来说，多等一天都是折磨。

师母眼角带着疲惫的细纹，嘴角牵扯出一丝宽慰的笑容，「还好有你们帮我，不然老头子变成这样，我一个人都不知道该怎麽办好。」

在师母看来，自家老头的学生里，就数姬墨最贴心。

明明回家过暑假了，听到姜卫民一出事，直接跨省赶来看望，还是一天一看望。

哪怕是亲传学生，都没有这麽勤快。

听说这孩子家境还不怎麽好，能天天来恐怕是住附近酒店，也不知道花销撑不撑得住……师母都想掏点钱，补贴下姬墨，又苦于姜卫民迟迟未醒，接下来不知道还要投入多少钱，只好作罢。

「说起来，一直都是师母在照顾姜教授？」姬墨看向空荡的病房，皱了皱眉头「没有人换班？」

姜教授的亲传学生各有事业，只能停留看望一会，他能理解。

但不是说姜教授还有个儿子吗，怎麽不和师母轮班照顾。

姬墨来看望这麽多次，就没见过姜教授的儿子。

师母脸色瞬间沉下，烦躁地摆手：「别提他，玩得影子都没了。他爸住院，他倒好，人在外省逍遥，电话都打不通。」

姬墨了然颔首，看来老来得子而过度疼爱，反而不太好。

作为外人，他也不好说些什麽。

正巧这时医生护士来了：「姜卫民家属在吗？到换药时间了，麻烦配合一下。」